Resumen
» ¿País? Tailandia.
» En pocas palabras ¿cuál es la idea? El budismo estará muy presente en tu viaje a Tailandia, por lo que conocer un poco sobre sus principios hará que lo que veas y escuches sea más interesante.
» ¿Duración?
» ¿Para quién? Viajeros interesados o simplemente curiosos sobre el budismo.
» ¿Dónde?
» ¿Cuándo?
Descripción
Como es frecuente en las distintas religiones, hay unos pocos pilares básicos sobre los que se asientan y desarrollan el conjunto de creencias. En el caso del Budismo tienen que ver con el sufrimiento, el deseo y el apego.
En cuanto a la manera de afrontarlos, se resume en el Dharma y en el Noble Sendero Óctuple.
El Budismo no muestra una especial preocupación por la existencia de un determinado dios ni por justificar el mundo en el que vivimos, su auténtico interés reside en eliminar el sufrimiento de las mujeres y los hombres.
Un objetivo que se no se alcanza por medio de la fe, ni por la intervención de la gracia divina, sino como resultado de la comprensión final del modo en que “las cosas realmente son”, y para ello Siddharta nos propone un camino intermedio, tan lejos del ascetismo extremo como de la entrega a los placeres mundanos.
“Las cosas como realmente son”. Por ejemplo, contemplar la realidad sin los sesgos que producen los prejuicios, el sentimiento de odio o debilidades humanas como la codicia.
Una vez alcanzó el Nirvana, ahora ya como Buda, se sintió impulsado a explicar a sus contemporáneos indios las razones para seguir sus pasos y también lo esencial del camino: las Cuatro Nobles Verdades del Dharma (lo que existe por derecho propio).
PRIMERA (dukkha). La vida es sufrimiento y frustración, pero no como fruto de un pecado original y la expulsión del Jardín del Edén, sino por las circunstancias propias de este mundo (samsara) y el resultado de las acciones humanas. También se disfruta y se es feliz, pero sólo transitoriamente.
SEGUNDA (anicca). El sentimiento de apego y el deseo son la causa del sufrimiento. Pasarás buenos ratos, pero si te dejas arrastrar, si te sales del camino intermedio, terminarás inevitablemente en un valle de lágrimas, porque, en realidad, todo es efímero.
El deseo al que hace referencia es aquel que se convierte en una obsesión y que busca el control del objeto o persona deseada, cuando tus propios deseos terminan por controlarte a ti.
No todos los deseos son negativos.
TERCERA (anatta). Es posible cesar en el sufrimiento. Si neutralizas y expulsas los deseos compulsivos, dejarás de sufrir. A menos deseos, menos sufrimiento, a más deseos obsesivos más insatisfacciones. Eliminando todo tu ego, alcanzarás el Nirvana.
El ‘lugar’ que Buda nos propone se acerca a lo que significa la expresión estar en paz con uno mismo, es decir, alcanzar un estado de calma y paz interior.
Y CUARTA. Seguir el camino intermedio, el Noble Sendero Óctuple. Evitar los extremos, mostrar compasión y amor por el mundo, un comportamiento ético (sila), practicar la meditación (samadhi) y procurar un cierto distanciamiento de la realidad y la comprensión de su verdadera naturaleza, es decir, buscar la sabiduría (punna).
Deshacerse del ego es evitar el ‘yo’ y el ‘mío’, reducir el instinto de autoprotección, renunciar a las propiedades e incluso, finalmente, a la propia vida.